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		<title><![CDATA[世间已无理想乡 — 匿名版高楼：《玛丽莲·亚龙《太太的历史》浙江大学出版社2016》]]></title>
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		<description><![CDATA[匿名版高楼：《玛丽莲·亚龙《太太的历史》浙江大学出版社2016》 里最新回复的帖子]]></description>
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			<title><![CDATA[匿名版高楼：《玛丽莲·亚龙《太太的历史》浙江大学出版社2016》]]></title>
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			<description><![CDATA[<p>玛丽莲·亚龙《太太的历史》浙江大学出版社2016 名稱: 無名氏 [17/09/29(五)19:36] No.150 <br />P148：现代人离婚频繁，造就许多“再组合家庭”，但是比起美国建国初期的配偶死亡而后再组家庭的人数，那是小巫见大巫。这些不同父或不同母的兄弟姊妹与父母共睡一室，三四人挤一床。<br />無標題 名稱: 無名氏 [17/09/29(五)19:38] No.151&nbsp; <br />P149：的确，经营旅馆或贩酒绝对需要老婆帮忙，有时官方会拒绝发照给没老婆的人。马州陶顿镇便有一名男子死了老婆，政府拒绝更新他的旅馆执照，原因是“一个人无法照应旅馆”。<br />無標題 名稱: 無名氏 [17/09/29(五)19:57] No.153&nbsp; <br />P152：17世纪的美国南方与北方，男人均远远多过女人，这或许是美国女人的一大优势……因为女人实在太少，主管殖民屯垦的“弗吉尼亚公司”破天荒在1620-1622年运来整船整船的单身女子，总共140人。男人只要先付120至150磅的烟草抵扣运费，便能“买”到一个老婆。<br />無標題 名稱: 無名氏 [17/09/30(六)13:12] No.154&nbsp; <br />P183：从法国大革命开始到拿破仑崛起的10年间（1789-1799），法国女人培养了前所未有的政治意识。曼维勒这样的贵族太太或许宁可不要这样的政治意识，只希望能回到从前的日子，让他们的父亲或丈夫来包办政治思考。但是法国大革命将她们逼到一个必须独自思考、独自行动的处境。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/19(一)21:02] No.177&nbsp; <br />P120-122：相较于中世纪的人将婚姻的神圣性摆在守贞与守寡之下，新教义宣扬婚姻的神圣性居于后两者之上。慢慢地，婚姻也成为基督徒许多“伦理规范”之一。更重要的，修道院生活逐渐在英格兰、北欧与瑞典地区消失，不结婚的人失去了另一种制度化生活的选择。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)16:59] No.178&nbsp; <br />P171：波士顿的女人活跃参与革命行动。虽然她们无法直接参与政府（无法担任公职，也无投票权），但他们还是设法挤入政治场域……她们是成功抵制英国进口货的关键。早在1767年，一群女人便呼吁不要丝带与其他进口纺织品。为了让抵制成功，她们必须自制纺织品，尤其是城市地区，因为那里的女人习惯购买进口布料。纺纱集会成为女性爱国情操的象征，毛料售出后，得款捐给慈善机构。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)17:20] No.179&nbsp; <br />P174：法国大革命之前，上流人家（富有的资产阶级与贵族）的妻子过着与丈夫几乎毫不相干的生活。她们的婚事多半由父母安排，奠基于金钱、阶级、家族名望，大家并不期待结婚的两个人有亲密的情感或共通的兴趣。事实上，贵族阶层的浮起如果形迹过于亲密，反而被认为不够时髦。如果已婚男人性好渔色（哪个有自尊心的法国男人不是如此！），他会找个情妇。如果他的妻子也有此种倾向，而丈夫愿意睁一只眼闭一只眼，她也可以找个情人，不必担心丢脸。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)17:32] No.180&nbsp; <br />P183：在大革命的动荡平息后，“自由、平等、博爱”的口号对已婚女人有何影响？女人的新政治意识与爱国心为她们带来任何立即的好处吗？答案是“没有”。革命为美国与法国妻子的生活带来大灾难，女性群体却未能自革命获利。她们的丈夫成为公民，她们却依然只是“某某的妻子”。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)17:52] No.181&nbsp; <br />P196：就算有的医师认为女人也有性欲，还是建议她们以满足丈夫为第一优先。奥古斯特·德拜（Auguste Debay）博士的婚姻手册在祖国法国是畅销书，我们看看他的建议：“噢，妻子们！遵循以下建议。顺从丈夫的需求……勉强自己去满足他，假装得到快乐痉挛；为了留住丈夫，这是无害的伪装。”伪装高潮只是另一个为家庭牺牲自己的办法。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)18:22] No.182&nbsp; <br />P199-203：法律依然允许丈夫“适度纠正”妻子，可以杖打老婆，只要棍子的粗细不超过丈夫的拇指……财产方面，法律记载毫不含糊：“结婚后，女人的个人财产便绝对属于她的丈夫。”这包括她婚前的财产以及婚后的收入。丈夫有权在死后将这些财产赠予任何人，只保留1/3给妻子……孩子的监护权则属于父亲。就算涨幅施虐或通奸而夫妻离异，下堂妻也可能被禁止探视孩子……1839年国会通过法案允许离婚母亲可以有限度地探视小孩……1857年通过的“离婚发”或“婚姻诉讼法”将分居、离婚等管辖权从宗教法庭移转至刚成立的民间法庭……最大改变是女人分居或离婚后，可以像未婚女人一样保有自己的财产……1870年，英国国会终于通过“已婚妇女财产法”，允许妻子控制自己财产与收入。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/23(五)16:45] No.183&nbsp; <br />P336：到了20世纪30年代末，或许是因为经济大萧条，有效的避孕措施已经通行社会各个阶层……无数医学研究将堕胎的激增归因于经济大萧条期间，单身或已婚女性的经济状况都很困窘。<br />無標題 名稱: 無名氏 [18/02/23(五)17:00] No.184&nbsp; <br />P350：战争永远改变了女性劳动力的面貌。第二次世界大战前，女性劳动市场的主力是单身的年轻女性；战后，变成已婚的中年妇女。</p>]]></description>
			<author><![CDATA[null@example.com (和月清岚)]]></author>
			<pubDate>Thu, 18 Aug 2022 10:20:17 +0000</pubDate>
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