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主题: 《论道德的谱系》

P2：“就像果子必然生长在果树上一样，我们的思想，我们的价值，我们的是与非、假如与抑或都是从我们身上派生出来的，都是同源的，都是彼此互相关联的，同时又都是一个意志、一种健康、一片土地、一个太阳的见证——我们的这些果实合你们的口胃吗？——但是这与那些果树有何相干！与我们有何相干！与我们哲学家有何相干！”

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P4：“我能通过驳斥成就什么呢？而是以一种积极的精神，用更可能的假设代替不可能的假设，有时乃至用一种错误代替另一种错误。”

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P5：“对于我来说，问题在于道德的价值。”

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P6：“我们要批判道德的价值，首先必须对道德价值本身的价值提出疑问。”

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P12：“好”的判断不是来源于那些得益于“善行”的人！

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P18：“无能者提供的才智”

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P19：“犹太人开始了道德上的奴隶起义”

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P23：“高贵的人生活中充满自信和坦率，而怀恨的人既不真诚也不天真，甚至对自己都不诚实和直率”

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P24：“这里所谓‘恶人’恰恰是另一种道德中的‘好人’”

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P27-28：“当我们停止惧怕人的同时，我们也失去了对他的热爱、尊敬、期望，失去了对人的追求，看到人就会感到格外厌倦——这不是虚无主义又是什么？我们对人感到厌倦了……”

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P28：“可事实上并没有这样的基础；在作为、行动、过程背后并没有一个‘存在’；‘行动者’只是被想象附加给行动的——行动就是一切。”

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P32：“我也是被永恒的仇恨创造的”

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P37：“而哲学家的使命就是：他们必须解决价值的难题，必须确定各种价值的档次”

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