主题: 生字生词摘抄专用楼

yāo yān ㄧㄠ ㄧㄢ
夭阏(夭閼)
◎ 夭阏 yāoyān
[die young] 夭亡;夭折
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?——《红楼梦》

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zhī téng zháo rè ㄓㄧ ㄊㄥˊ ㄓㄠˊ ㄖㄜˋ
知疼着热(知疼着熱)
◎ 知疼着热 zhīténg-zháorè
[feel for another person like oneself] 指对人非常关心体贴

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gài mò néng wài ㄍㄞˋ ㄇㄛˋ ㄣㄥˊ ㄨㄞˋ
概莫能外
◎ 概莫能外 gàimònéngwài
[There is no exception to this rule] 没有例外
一切反动派都是纸老虎,古今中外,概莫能外

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yǒu ㄧㄡˇ
◎ 窗户:~户。蓬~茅椽。

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wǎn jìn ㄨㄢˇ ㄐㄧㄣˋ
晚近
近世。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山八·五言律祖》:“此编辑六朝近律者,以明 唐 体所自出,入门士熟习下手,足可尽湔晚近尘陋。” 清 黄遵宪 《<人境庐诗草>自序》:“其鍊格也,自 曹 、 鲍 、 陶 、 谢 、 李 、 杜 、 韩 、 苏 讫於晚近小家,不名一格,不专一体,要不失乎为我之诗。” 孙犁 《澹定集·业余创作三题》:“所谓专业作家……在 中国 好像更是晚近才有的。”

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jǔ yuē ㄐㄩˇ ㄩㄝ
矩矱
(1).规矩法度。《楚辞·离骚》:“曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同。” 王逸 注:“矩,法也;矱,於缚切,度也。” 汉 严忌 《哀时命》:“上同凿枘於 伏羲 兮,下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·选举志一》:“时方崇尚新奇,厌薄先民矩矱。” 胡蕴玉 《<中国文学史>序》:“至 啟禎 时, 钱谦益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱, 张溥 、 陈子龙 擷 东汉 之芳华,各树一帜,以召学者。”
(2).定为法度,以为法式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“但言不能尽意,圣人所难,识在缾管,何能矩矱?” 宋 洪迈 《<唐黄御史公集>序》:“于时墨儒词匠所为诗若文,咸矩矱自然,不以彫饰为工,相与赞翊道真。”

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发轫(發軔)
(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

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shèn xiāo chén shàng ㄕㄣˋ ㄒㄧㄠ ㄔㄣˊ ㄕㄤˋ
甚嚣尘上(甚囂塵上)
◎ 甚嚣尘上 shènxiāo-chénshàng
[cause a temporary clamour]原意是楚王说敌方晋军喧哗纷乱得很厉害,而且尘土也飞扬起来了。形容忙乱喧哗的情状。后以“甚嚣尘上”比喻对某人某事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张

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zhù ㄓㄨˋ
◎ 鸟向上飞:轩~。龙翔凤~。

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chōng jué
ㄔㄨㄙ ㄐㄩㄝˊ
冲决(衝決)
◎ 冲决 chōngjué
[burst] 反复冲刷,形成决口

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qín huī
ㄑㄧㄣˊ ㄏㄨㄟ
秦灰
1. 指 秦 朝宫殿为 项羽 焚烧而成的灰烬。 唐 刘禹锡 《松滋渡望峡中》诗:“ 梦渚 草长迷 楚 望, 夷陵 土黑有 秦 灰。” 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》:“到今罗綺古 扬州 ,不辨 秦 灰十二楼。”
2. 指 秦始皇 所烧书籍的灰烬。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“ 秦 灰犹未冷, 汉 道復衰絶。” 元 郝经 《秋兴》诗:“六经依旧垂天地,千载 秦 灰散刼空。”
3. 指 秦始皇 焚书之火。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学流传时代》:“摭拾 秦 灰之后,寳藏 汉 壁之先。” 蔡元培 《致<公言报>并答林琴南君函》:“先是 补山先生 某日至学园,见焚字纸者,近取諦视,则先生之遗著在焉,审之则一半已付 秦 灰。”

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(勱)
mài ㄇㄞˋ
◎ 努力。

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kē jiù
ㄎㄜ ㄐㄧㄨˋ
窠臼
◎ 窠臼 kējiù
[old ruts;set pattern] 现成格式;老套子
不落窠臼
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1. 门臼。旧式门上承受转轴的臼形小坑。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“众人一齐动手,乒乒乓乓将遮堂乱打,那遮堂已是离了窠臼的,不消几下,一扇扇都倒下去。”
2. 比喻旧有的现成格式;老套子。 宋 朱熹 《答许顺之书》:“此正是 顺之 从来一箇窠臼,何故至今出脱不得,岂自以为是之过耶?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“吾谓填词之难,莫难於洗涤窠臼;而填词之陋,亦莫陋於盗袭窠臼。” 鲁迅 《中国小说史略》第二十篇:“《铁花仙史》较后出,似欲脱旧来窠臼,故设事力求其奇。”
3. 喻指地狱;牢笼。 明 屠隆 《昙花记·祖师说法》:“万人坑里,打破疑团,纔喜得离窠臼;千丈崖颠,踢翻筋斗,这遭永脱轮迴。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊篇七》:“所以释氏自家,也把做石火电光相拟,稍为俄延,依旧入人欲窠臼。”

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gǔ dì
ㄍㄨˇ ㄉㄧˋ
鹄的(鵠的)

◎ 鹄的 gǔdì
(1) [bull's-eye]∶箭靶的中心;练习射击的目标
三发连中鹄的
故射者各射己之鹄。——《礼记·射义》
(2) [aim]∶目的

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◎ 博闻强识 bówén-qiángzhì

(1) [have wide learning and a retentive memory] 识:记忆。闻,学识。见闻广博,记忆力强

博闻强识而让,敦善行而不怠。——《礼记·典礼上》

(2) 亦作“博闻强志”

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》

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xiá  ㄒㄧㄚˊ

1. 亲近而态度不庄重:~侮。~弄。~昵。~客(嫖客)。

2. 习惯。

3. 更替。

4. 拥挤:车骑并~。

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择善固执(擇善固執)添至备忘录

zé shàn gù zhí

ㄗㄜˊ ㄕㄢˋ ㄍㄨˋ ㄓㄧˊ



词语解释







对认为正确的事就坚持执行。 上官鼎 《阳光三迭》第二九章:“择善固执,未始不是一件好事!”参见“ 择执 ”。

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