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3 KB日常生活记录专用串 名稱: 無名氏 [16/07/31(日)21:13] No.29
万丈高楼平地起，如此神串，应该有一个低调含蓄的开头
無標題 名稱: 無名氏 [16/07/31(日)21:17] No.30 
在闲雪考古，发现知北游也曾经提交过“策论”
http://www.sanada.net.cn/bbs/viewthread.php?tid=34703
無標題 名稱: 無名氏 [16/07/31(日)22:42] No.32 
1982年到1984年，中国大陆发起了“反对资产阶级自由化和清除精神污染运动”，《何日君再来》首当其冲，受到猛烈攻击。在这场运动的最初阶段，人民音乐出版社出版了一本名为《怎样鉴别黄色歌曲》的60页小册子，10篇文章中就有不同作者的2篇文章明确针对《何日君再来》而写。

http://news.cang.com/info/396352.html

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想起本科时，曾与鲁大师多次笑议此书（《怎样鉴别黄色歌曲》）。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/01(一)03:03] No.33 
有点想写一篇《在酒楼上》
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/01(一)13:21] No.34 
家里老人到底咋整啊( ´_ゝ`)
我姥姥身体不好，她老说自己哪里哪里疼，我们说要带她去医院看看，她又不去，大概对医院有排斥，就怒斥我们“去什么医院？！恨不得我快死腾地方是不是！”我们无语。过几天她疼就说没人管她，死了拉倒。我挺伤心的，再加无语。然后就是她有个便秘的毛病，之前喝草药，其实副作用挺大，对身体不好，但是便宜，她就一直喝。后来我一个亲戚去中药减肥，人家优惠送了通便的茶叶。我姥姥非觉得是减肥茶，我们劝她喝，她就是不喝，就觉得有害，觉得我们是让她减肥。。。“再减，再减就减死了！！”她有糖尿病，越来越瘦了･ﾟ(ﾉд`ﾟ) 然后觉得不能喝那个茶。这几天又嘟囔“就是个多货，死了快腾地方，恨不得快死，没有人管的”我有点忍不了了，就说“让你去检查你又不去”姥姥说“去什么去，那是真心的？！（脏话省略。。。）” 朱军，我现在不知道怎么办好･ﾟ(ﾉд`ﾟ)
源氏大雕

https://h.nimingban.com/t/9229800

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勇士外婆也是这个水平！
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/01(一)17:43] No.35 
三联书店出版的《昨日的世界》扉页印着：“我们命该遇到这样的时代——莎士比亚《辛白林》”。查了下英文版，原文是“And meet the time as it seeks us”。根据上下文，是辛白林决定撤退时说的话（Let withdraw; ...）。梁实秋将这段译为“我们退去吧；事到临头，我们要好好应付”，朱生豪则译为“让我们退下去筹谋应付时局的方策”。如此，三联书店的翻译似乎过悲了。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/01(一)18:00] No.36 
>>No.35
接上。茨威格所引的德语原文是“Begegnen wir der Zeit, wie sie uns sucht.”排除前前后后的感情不论，暂且试译为：“我们遇上了这时代，一如她追求着我们。”至于茨威格究竟为何要以这句话为《昨日的世界》的开头，他所要表达的究竟是何意思，恐怕只有读完全书，才能知道了。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/01(一)22:36] No.37 
原来当初甚嚣尘上的打车软件们，现在已经基本整合到一起了呀。可我到底还没用过。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/02(二)21:23] No.42 
看《昨日的世界》，感觉茨威格的感慨，不啻为今日世界的前言
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)00:32] No.43 
头一次看到这样介绍哈布斯堡王朝人的生活，有一种过去玩网游“不会关服的错觉”的感觉
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)00:42] No.44 
维也纳的皇家剧院与“追星族”
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)01:31] No.45 
似乎可以这样说：两次大战前的人们，对人类真正的恐怖一无所知
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)01:55] No.47 
我们今天的每一个人，纵然是我们同类中最微不足道的人，也要比我们祖先中最睿智的圣贤了解现实胜千倍。不过，我们却没有从中占到什么便宜，而是完全为此付出了代价。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)02:38] No.49 
哈布斯堡王朝的家庭教育，原来也是如此……
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)02:41] No.50 
根据那个时代的意向，学校的真正使命与其说是引导我们向前，毋宁说是阻止我们向前，不是把我们培养成为有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定的社会结构，不是提高我们的能力，而是对我们的能力加以约束和消灭能力差异。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)03:43] No.51 
茨威格中学时在课桌底下偷看尼采的书……
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)05:40] No.52 
每张报纸的体育部分，我觉得都像是用中国字写的，一点也弄不明白
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)05:47] No.53 
一个人的肌肉缺乏锻炼，以后还是可以补偿的；而智力的飞跃，即心灵中那种内在理解力则不同，它只能在形成时的决定性的那几年里进行锻炼，只有早早学会把自己的心灵大大敞开的人，以后才能够把整个世界包容在自己心中。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)16:42] No.58 
奥地利的“禁欲时代”，颇让人联想到社会主义中国
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)16:47] No.59 
我有一个姨妈，曾发生过这样荒唐的事，时至今日还是我忍俊不禁。她在新婚之夜的凌晨一点钟突然回到父母的寓所，大吵大嚷，说什么她再也不愿见到那个和她结婚的下流男人，说他简直是个疯子和坏蛋，因为他一本正经地想扒下她的衣服，她费了好大的劲才使自己摆脱了那种显然是病态的要求。

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原来不止是段子！
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)17:19] No.60 
当社会风尚给人以自由时，国家却要去束缚他。当国家给人以自由时，社会风尚却要想法去奴役他。

玛丽莲·亚龙《太太的历史》浙江大学出版社2016 名稱: 無名氏 [17/09/29(五)19:36] No.150
P148：现代人离婚频繁，造就许多“再组合家庭”，但是比起美国建国初期的配偶死亡而后再组家庭的人数，那是小巫见大巫。这些不同父或不同母的兄弟姊妹与父母共睡一室，三四人挤一床。
無標題 名稱: 無名氏 [17/09/29(五)19:38] No.151 
P149：的确，经营旅馆或贩酒绝对需要老婆帮忙，有时官方会拒绝发照给没老婆的人。马州陶顿镇便有一名男子死了老婆，政府拒绝更新他的旅馆执照，原因是“一个人无法照应旅馆”。
無標題 名稱: 無名氏 [17/09/29(五)19:57] No.153 
P152：17世纪的美国南方与北方，男人均远远多过女人，这或许是美国女人的一大优势……因为女人实在太少，主管殖民屯垦的“弗吉尼亚公司”破天荒在1620-1622年运来整船整船的单身女子，总共140人。男人只要先付120至150磅的烟草抵扣运费，便能“买”到一个老婆。
無標題 名稱: 無名氏 [17/09/30(六)13:12] No.154 
P183：从法国大革命开始到拿破仑崛起的10年间（1789-1799），法国女人培养了前所未有的政治意识。曼维勒这样的贵族太太或许宁可不要这样的政治意识，只希望能回到从前的日子，让他们的父亲或丈夫来包办政治思考。但是法国大革命将她们逼到一个必须独自思考、独自行动的处境。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/19(一)21:02] No.177 
P120-122：相较于中世纪的人将婚姻的神圣性摆在守贞与守寡之下，新教义宣扬婚姻的神圣性居于后两者之上。慢慢地，婚姻也成为基督徒许多“伦理规范”之一。更重要的，修道院生活逐渐在英格兰、北欧与瑞典地区消失，不结婚的人失去了另一种制度化生活的选择。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)16:59] No.178 
P171：波士顿的女人活跃参与革命行动。虽然她们无法直接参与政府（无法担任公职，也无投票权），但他们还是设法挤入政治场域……她们是成功抵制英国进口货的关键。早在1767年，一群女人便呼吁不要丝带与其他进口纺织品。为了让抵制成功，她们必须自制纺织品，尤其是城市地区，因为那里的女人习惯购买进口布料。纺纱集会成为女性爱国情操的象征，毛料售出后，得款捐给慈善机构。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)17:20] No.179 
P174：法国大革命之前，上流人家（富有的资产阶级与贵族）的妻子过着与丈夫几乎毫不相干的生活。她们的婚事多半由父母安排，奠基于金钱、阶级、家族名望，大家并不期待结婚的两个人有亲密的情感或共通的兴趣。事实上，贵族阶层的浮起如果形迹过于亲密，反而被认为不够时髦。如果已婚男人性好渔色（哪个有自尊心的法国男人不是如此！），他会找个情妇。如果他的妻子也有此种倾向，而丈夫愿意睁一只眼闭一只眼，她也可以找个情人，不必担心丢脸。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)17:32] No.180 
P183：在大革命的动荡平息后，“自由、平等、博爱”的口号对已婚女人有何影响？女人的新政治意识与爱国心为她们带来任何立即的好处吗？答案是“没有”。革命为美国与法国妻子的生活带来大灾难，女性群体却未能自革命获利。她们的丈夫成为公民，她们却依然只是“某某的妻子”。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)17:52] No.181 
P196：就算有的医师认为女人也有性欲，还是建议她们以满足丈夫为第一优先。奥古斯特·德拜（Auguste Debay）博士的婚姻手册在祖国法国是畅销书，我们看看他的建议：“噢，妻子们！遵循以下建议。顺从丈夫的需求……勉强自己去满足他，假装得到快乐痉挛；为了留住丈夫，这是无害的伪装。”伪装高潮只是另一个为家庭牺牲自己的办法。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/20(二)18:22] No.182 
P199-203：法律依然允许丈夫“适度纠正”妻子，可以杖打老婆，只要棍子的粗细不超过丈夫的拇指……财产方面，法律记载毫不含糊：“结婚后，女人的个人财产便绝对属于她的丈夫。”这包括她婚前的财产以及婚后的收入。丈夫有权在死后将这些财产赠予任何人，只保留1/3给妻子……孩子的监护权则属于父亲。就算涨幅施虐或通奸而夫妻离异，下堂妻也可能被禁止探视孩子……1839年国会通过法案允许离婚母亲可以有限度地探视小孩……1857年通过的“离婚发”或“婚姻诉讼法”将分居、离婚等管辖权从宗教法庭移转至刚成立的民间法庭……最大改变是女人分居或离婚后，可以像未婚女人一样保有自己的财产……1870年，英国国会终于通过“已婚妇女财产法”，允许妻子控制自己财产与收入。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/23(五)16:45] No.183 
P336：到了20世纪30年代末，或许是因为经济大萧条，有效的避孕措施已经通行社会各个阶层……无数医学研究将堕胎的激增归因于经济大萧条期间，单身或已婚女性的经济状况都很困窘。
無標題 名稱: 無名氏 [18/02/23(五)17:00] No.184 
P350：战争永远改变了女性劳动力的面貌。第二次世界大战前，女性劳动市场的主力是单身的年轻女性；战后，变成已婚的中年妇女。

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35 KB炸厨房日常 名稱: liusu [16/08/02(二)12:10] No.38
妈妈去老家之后，今天开始重新自己准备午饭。青椒炒豆皮，下面垫了生菜；炒芦笋；热了牛丸；剩饭。就这样。
晚上打算去买木槿花和虾仁试试新黑暗料理。
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/02(二)21:22] No.40 
超屌，已经达到了饿了么入门水平！
無標題 名稱: liusu [16/08/03(三)11:52] No.54 
>>No.40
饿了么的入门水平原来这么低吗？
無標題 名稱: liusu [16/08/03(三)12:28] No.55 
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今日便当
青椒炒豆皮，生菜，炒芦笋，木槿花虾仁炒丝瓜，去罗森买了藤椒鸡排和柠檬茶！早上晚起了半小时，差点迟到，一路小跑总算赶上了。木槿花吃起来滑滑的，好好玩呀！
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)15:54] No.56 
>>No.54
感觉就是这样的！
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/03(三)15:55] No.57 
>>No.55
很小巧的电脑是单位里的吗
無標題 名稱: liusu [16/08/04(四)11:21] No.64 
>>No.57
明明很大，屏幕还是正方形的！
当然是单位里面的了。
無標題 名稱: liusu [16/08/04(四)12:32] No.65 
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>>No.38
今日便当。
买的鸡蛋饭团。
豆苗木槿花沙拉，昨天的青椒豆皮和丝瓜炒虾仁。

还有半杯星巴克，科科。今天是最后一天买一送一了，黑白摩卡真的是半糖也甜到忧伤啊
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/04(四)18:20] No.67 
>>No.64
你这个摄影手法，显得键盘还没你吃的东西大！
無標題 名稱: liusu [16/08/05(五)12:24] No.80 
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>>No.38
虾仁芦笋三明治，放了一块奶酪，还有好多芥末蛋黄酱，好吃。
亮点是加了番茄酱！蔬菜是豆苗。
感觉不够吃，又买了芝士卷。嘻嘻
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/07(日)21:14] No.92 
>>No.80
芝士卷巨难吃，再也不买了！
無標題 名稱: liusu [16/08/08(一)12:13] No.94 
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>>No.38
鸡蛋炒肉末，糖醋青椒，还有炒鸡腿菇
無標題 名稱: liusu [16/08/08(一)12:13] No.95 
>>No.94
今天的午饭是妈妈做的！
無標題 名稱: liusu [16/08/09(二)12:50] No.96 
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>>No.38
辣豆腐，秋葵，炒藕，肉片木槿花
今天的菜还是妈妈做的
罗森出了煎饺，还挺好吃的
無標題 名稱: liusu [16/08/10(三)12:11] No.97 
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>>No.38
三明治！
妈妈总是一大早霸占厨房……
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/11(四)03:40] No.98 
>>No.96
可怕，已经从炸厨房日常演变为饭来张口日常了吗
無標題 名稱: liusu [16/08/11(四)12:35] No.99 
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>>No.38
仍然是不炸厨房的日子
今天有妈妈做的大虾，在我的提示下妈妈去掉了虾线，真棒
还有青椒炒肉丝，排骨
炒包菜！
简直豪华
無標題 名稱: liusu [16/08/12(五)12:34] No.100 
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>>No.38
煮青菜，拌金针菇
虽然本来想做三明治，但是没有菜，只好放弃了
又买了个鸡肉饭卷……
妈妈还早上起来帮我煮菜QAQ
还是很好吃的
好久没吃到青菜了
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/17(三)03:33] No.104 
大晚上看这个的我真是太闹心了。不骗你们，我真饿了
無標題 名稱: 無名氏 [16/08/17(三)11:40] No.107 
>>No.104
饿了就吃！
快手烧粥 名稱: liusu [17/02/07(二)16:51] No.138 
昨晚试验了保温杯煮粥。非常方便，开水和紫米一起倒进去，第二天早上就可以吃。

凯瑞（Carrie Gracie）
BBC中国总编辑
2016年10月24日

中共当局正密切关注美国大选。

“这是历来最有趣的美国大选竞选活动，美国政治的精髓就是娱乐”。这是一位19岁的北京学生在观看美国大选总统候选人辩论后的感言。

他并非是观看辩论时唯一发笑的人。不管是民主党总统候选人希拉里·克林顿，还是共和党总统候选人唐纳德·特朗普赢得11月8日举行的美国大选，中国共产党都相信自己已成为赢家。

几十年来，中共称美国民主是一个假象，它被一个狭隘的精英团体所操纵。现在，试图入主白宫的共和党总统候选人终于说出了同样的话。

清洗和政治迫害是中国共产党的行事规则，但是没有人，特别是中国国内的人，预料这个中共规则会对美国提供任何指导作用。此外，针对克林顿被指私人电邮处理不当，以及特朗普被指侵犯女性的问题，两人相互指控并羞辱对方。

有中国官方媒体评论说，“竞相秀底线的竞选将使人们重新思考民主的价值”。另外一个则说，美国总统竞选已成为“一个前所未有的笑话”。

当然，要是中国媒体或公众以同样的坦诚面对自己的政治制度，那是危险的。人们可以安全取笑的唯一机构是国家足球队。抛开审查问题，我感觉，由于今年有毒的总统竞选，美国政治制度声誉受到了真正的损害。

在本月举行的中国共产党所谓的深化“与世界对话”的会议上，中共高层阐述了中共协商式民主的好处。

另外一名中国学生对我讲了为何她对美国选举不感冒的原因。

她说：“我认为，这场竞选只会强化不同社会阶层之间的冲突，它有一种分裂而非团结的效果。我不认为这种制度有用。”

从某些方面来说，这种幻觉就像是一个长期的趋势。我自己的感觉是，中国对西方民主的崇拜高潮是在1989年天安门广场游行示威事件期间和之后。四分之一世纪前，随着东欧共产主义政权的垮台和前苏联的解体，甚至有许多中共党员对我表示，自己的一党制国家不能持续下去。

对中国公众来说，随着俄罗斯民主的堕落，军事冒险和全球金融危机使美国的信誉受损，阿拉伯之春的破裂亦削弱了议会民主的吸引力，他们的内战经历使他们恐惧这些所带来的混乱。

在同一个四分之一世纪，中国的一党制国家变得更加富裕。 中国领导人展开了一场大规模的“爱国教育”运动，从他人的困扰和国家的进步中获得巨大的宣传优势。

自习近平主席上台以来，这种趋势已经形成对中国“协商式民主”模式的积极信心。

在政治科学中，传统的智慧显示，成熟的专政不可避免地民主化或多停滞不前。习近平主席坚持认为，中国的规模和历史使其成为一个特殊的国家，不受其它地方适用规则的约束。

在本月举行的中国共产党所谓的深化“与世界对话”的会议上，中共高层阐述了中共协商式民主的好处。

中国官媒央视知名节目主持人杨锐对我表示，用投票箱来决定一切是错误的，“因为你必须假设每个选民都是理性和理智的”。在他看来，美国竞选活动是贬义的民粹主义的例子，它有把分歧和微不足道之事固化的危险。

“人们似乎忘记了重要的议题。他们谈论性，更衣室对话，男人和糟糕的行为。辩论越来越讨厌，破坏了西方民主的力量。”

中国证券监督管理委员会副主席、党委委员方星海表示，中国协商制度的力量在于党内本身闭门进行的激烈审议。

他说：“这使得中国在一个稳定的体系内长达40年不间断的增长。静悄悄的审议是一种比公开喊叫更有效的政策形式，因为政策制定是复杂的。”

对我讲这些话的人都曾长期接触西方政治文化，他们相信中国的一党制可以在提供公众产品服务方面有竞争力。

通过中华帝国的文官系统，精英官僚阶层曾统治中国长达数百年。他们捍卫决策制定精英的合法性，而且他们没有野心。

中国共产党已承诺，在2010年到2020年间，将把国内生产总值（GDP）增长一倍。这个月，中共又将宇航员送往中国建造的空间站。

习近平誓言清除党内的腐败分子。

习近平主席的口号让人联想到唐纳德·特朗普“让美国再次伟大”的承诺，或者肯尼迪“我们选择在这个十年登上月球，并实现追求其它梦想”的故事。习近平主席上任后提出“中华民族伟大复兴”和实现“中国梦”的口号，试图将国家团结起来。

“美国梦”还是“中国梦”？在我看来， 尽管共产主义在中国已有70年多年，但中国公众更倾向于务实而非意识形态。如果他们的政治制度能够实现，他们几不会在乎其名字叫什么，他门也不会坚持去投票箱投票支持某个竞选团队。

不过，这并未使他们对制度的弊端视而不见。很多人的内心意识到，他们的统治者可能腐败、有幼稚症、任意和残酷。关满政治和宗教异议人士、劳工组织者和人权律师的监狱显示，试图改变制度需要一种近乎自杀的勇气，但这种行为真的有必要吗？在过去40年里，从增长、和平与民族自豪感来说，中共都做到了。

可这是否意味着对中共的喜爱？ 或为此感到自豪?几乎没有。更多的时候我遇到的是抱怨与忍受。党的领导人比任何人都更了解这一点。

多年来，他们一直警告说，清除党的腐败是生死存亡的问题。 很多党的同志已经从提供公众产品服务，转变为提供亲朋好友的私人服务。他们已不再是坚持儒家思想或共产主义理念的精英公务员，他们已变成恶魔版的乔治·奥威尔小说《动物农场》中有两只腿的暴虐猪。

习主席正试图改变这一点。 中共本周在北京举行重要会议，承诺解决党纪问题。 与此同时，中国当局在电视黄金时段播放一系列惊心动魄的纪录片，描绘了自以为是、以为地位不可撼动的高层腐败党员的兴衰。 日复一日，中共官员被送回共产主义革命的朝圣地点，重新宣誓，并激发他们的意识形态热情。

习近平主席上任后提出“中华民族伟大复兴”和实现“中国梦”的口号，试图将国家团结起来。

但是这一切足以保持中国的清廉吗？ 在缺乏媒体自由，法院自由和一致信念体系的情况下，可能难以如愿。 在快速增长的年代，中国可能有可能承担起一个涉及贪腐的政治阶层，可现在增长正在放缓。

坚定的精英对中美来说都是一个问题。但中国的“协商民主”有其自身的一个明显挑战：执政党的偏执。

中共惧怕自己的人民，这种惧怕妨碍其判断，使其决策出现偏差。这些都不会令我吃惊。

对街头抗议的恐惧牵制着对养老金或国有企业的改革。 害怕对其错误的惩罚性评估使其操纵历史，这不仅扭曲了过去，而且扭曲了未来。 害怕竞争的叙事，驱使其将中国最聪明和最优秀的人送入监狱或外放流亡。 恐惧已经成为一个巨大成本，是对中国进步的巨大制约。

在快速增长的年代，中国可能有可能承担起一个涉及贪腐的政治阶层，可现在增长正在放缓。

本周在北京举行的中共十八届六中全会政治舞台上，预料将再次出现无可挑剔的情节。此外，中国官方媒体将继续报道陷入分歧状态的美国总统竞选的最后几天。不过，不要被中国“协商式民主”的外向宁静所欺骗。

美国所有的问题，包括根深蒂固的精英阶层、代际鸿沟、无业蓝领工人的苦难，这些也都是中国的问题。也许没有一个伟大的投票箱时刻，但在中共坚闭的大门之后，政治斗争同样激烈。在中国，坚闭的大门也许突然打开，激烈的辩论会毫无预警地展现在公共舞台面前。

無標題 名稱: 無名氏 [16/07/31(日)16:47] No.19 [回應]
测试所谓连贴机能
無標題 名稱: 無名氏 [16/07/31(日)16:47] No.20 
居然只是这样而已？
無標題 名稱: 無名氏 [16/07/31(日)17:24] No.21 
>>No.20
引用功能终于调试完成了！