您尚未登录。 请选择登录或是注册一个新帐号。
世间已无理想乡 → 由 和月清岚 发表的帖子
2、尚书文献学常识FAQ
Q：尚书可分为哪三大类？
A：虞夏书；商书；周书。
Q：尚书的内容？
A：主要是上古流传下来的官方文献。
Q：尚书的体裁分类？
A：典（记载古代君王事迹）、谟（古代君臣的谋划大事）、训（下级对上级的规训、劝诫）；诰(官方公告、文件）；誓（誓师大会的演讲、战前动员）；命（上对下的册命、赏赐）。
Q：尚书的版本？
A：伏生传《今文尚书》；孔壁竹书《古文尚书》；梅赜“孔传《古文尚书》”。
Q：今文尚书的派别？
A：欧阳派和大、小夏侯派。其中欧阳派为正统。
Q：三大石经及其所采用的《尚书》版本？
A：熹平石经，东汉，欧阳派《今文尚书》；三体石经，曹魏，郑玄版《古文尚书》；开成石经，唐，梅赜版“孔传《古文尚书》”。
Q：伪书的辨伪过程？
A：南宋时吴棫、朱熹开始怀疑，因为太好读；明代梅鹜开始系统辨伪；阎若据、惠栋的让梅版是伪作成为定论。
1、甲骨文文献学常识FAQ（以下打星号的为我自创，下同）
Q：主要内容？
A：大部分是占卜记录，有少量的记事文字。
Q：主要出土地点？
A：殷墟。
Q：“甲骨四堂”是谁？
A：“雪堂”罗振玉，“观堂”王国维，“彦堂”董作宾，“鼎堂”郭沫若。
Q：“甲骨四堂”的事迹怎么记？*
A：“甲骨四堂”的事迹是相互承接的，一个辨识寻找，一个研究表面，一个深度研究，一个整理成果。
Q：罗振玉做了什么？
A：“辨识寻找”：搜罗了很多甲骨片；确认安阳河就是洹水；辨识出殷墟是王室遗存。
Q：王国维做了什么？
A：“研究表面”：找到《史记》中记载的商王的名字（《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》；缀合甲骨。
Q：董作宾做了什么？
A：“深度研究”：给甲骨文断代（《甲骨文断代研究例》）；复原了商代的历法（《殷历谱》）
Q：郭沫若做了什么？
A：“整理成果”：保存甲骨文资料（《卜辞通纂》、《甲骨文合集》）
Q：卜辞的组成部分？
A：前辞（癸巳卜、争贞）；命辞（今一月不其雨）；占辞（王占曰、丙雨）；验辞（旬壬寅雨、甲辰亦雨）；署辞（雀入二百十五）。
和月清岚 写道:5、《史记》是怎样一部史书？试加简介。在《高祖本纪》中，在讨论楚汉成败原因时，王陵归功于刘邦的不吝封赏；刘邦归功于任用萧何、张良、韩信“三杰”。这反映了司马迁的什么样的史学思想？
答：
《史记》原称《太史公书》，西汉司马迁所作，内容上起传说中的黄帝时期，下迄汉武帝年间，大量记载这一时期的政治军事情况，并以一定分量记载天文地理、社会经济、学术文化、宗教活动、少数民族和域外国家，涉及时代之远和包含范围之广空前，是一部总结以往全部历史的、规模宏大的著作。
它分为本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪主要用编年的形式，概览一代的大事；表用谱牒的形式，厘清错综的史事；书主要用综合论述的形式，论述典章制度；世家兼用编年和传记的形式，记载诸侯、勋贵和有突出成就、能世其家的人物；列传则是不同形式的人物传记。它有机地结合这五种题材，在一部书里形成一个完整的体系，着实是一个创举。对楚汉成败原因的讨论体现了司马迁“重视人在历史上的作用”的史学思想。他认为认为决定人类命运的不是天和鬼神，而是人类自身，并把人心的向背作为重要的原因，用力论证汉胜楚败并非出于天意，而在很大程度上决定于人谋。
补充：《史记》是历史与文学统一的典范。
《史记》 首先是一部史学名著。书中所有人物事件，都是真人真事，不夸张，不虚构。它是一部实录，一部信史。
《史记》又是一部优秀的文学作品。司马迁能抓住文学的特点，通过种种艺术加工，忠实地塑造各种类型的人物典型，使史学和文学两者结合并统一起来。
可是我已不想写更多，怎么办！
南北朝时期有三大名注，具体指哪三部书？各自有何特点？
南北朝时期三大名注具体指：裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》、刘峻的《世说新语注》。裴注重点不在名物训诂，而在于史料的补充，它引用的书籍多达200多种，搜集资料十分广泛。它主要补充了《三国志》记载的缺漏、纠正了《三国志》记载的错误、对《三国志》所载历史事件、人物颁发评论、对各种不同的记载，暂时无法下结论的，采取兼蓄并存的方法。《水经注》鉴于《水经》记载的河流水道太少（仅137条），于是作《水经注》40卷，记载大小河流水道1252条，对中国现在各省的主要河流都有详尽的记载，是考察古代水道演变的重要资料。同时该书还以山川自然条件为联系，扼要地叙述各地的史迹遗存、风土民情、方言传说等。所引书籍375种，所录碑石302块。是研究历史地理、北朝史的重要史料。《世说新语注》广证博引，不仅对原书的错误多所纠正，而且所引诸书今多亡佚，因此注得以生存许多汉、晋间有用的资料。
啊GAY的回答十分经典！登用之！
25、章学诚与《文史通义》。
答：
章学诚是全面总结中国古代史学理论的最后一位杰出的古代史家。
《文史通义》是章学诚的代表性著作，也是中国古代史学的理论的代表性著作。
它兼论文史，但以史学为主，对清初以前的史学从理论上进行了比较全面的总结。其中提出的观点有：
提出“六经皆史”，扩大了历史研究、史料搜集的范围；
论“史法”与“史意”，提出“史学所以经世”的观点，要史学为现实社会服务；
论“史德”与“心术”，认为史官作史要力求做到“善恶褒贬，务求公正”。不能凭私意进行褒贬。
此外还有关于通史的理论、关于“知人论世”的史学批评方法论、关于历史著作表述的艺术性问题、关于史学的继承和创新问题等等，都贯穿了他的“别识心裁”、自得之见。
24、黄宗羲与浙东学派的关系。
答：
黄宗羲是清代浙东学派的开创者，对清代学术和清初史学的发展有重要的影响。
他的历史批判精神具有鲜明的代表性，特别是《明夷待访录》以批判封建专制主义体制为核心，阐明了作者对于历史的批判性见解和进步的历史观。
他更重要的著作是《明儒学案》及其始撰的而由后人全祖望等完成的《宋元学案》二书，是中国古代学术史著作的最高成就，在史学发展上有重要地位。
这也体现出黄宗羲、万斯同、全祖望等浙东文献派的特点，即重视史料的搜集。他们的许多文集多是史实，实际是史料汇编。
23、刘知几身为史官，在《史通·忤时》中他指出了唐代官修史的五大弊病。这五大弊病指的是什么？
答：
这五大弊病分别是：
史官众多，互相观望；
史料缺乏，难以编撰；
权贵干涉，不敢直书；
监修牵掣，无从下笔；
缺乏制度，职责不明。
22、以你所学史学史知识，叙述唐代史学发展有什么特点？
答：
唐代史学发展的特点有以下几点：
（一）皇家正式设立了专门的修史机构——史馆，完善了史官制度；
（二）史学家自觉意识增强，史学批评趋于成熟；
（三）明确提出史学的目的是经世致用，深化了对史学社会功能的认识；
（四）通史著作复兴，新的史书体裁出现；
（五）历史笔记大量出现。
21、新旧《唐书》在编纂方法、内容等方面有哪些异同？
答：
在编纂方法上，两者的差异有：
新书体例有创新，文字叙述较为简明。
但由于新书作者文辞刻意求简，以致记载中出现史实不清，年代含糊之处。
新书作者凭个人爱好，把原诏令奏议中的骈文改写成散文，有损原意及史料价值。
在内容上，两者的差异有：
本纪部分，新书删去了旧书的十分之七，内容虽然简明，但删去了不少有用的史料
列传部分，新书删去了旧书的60余传，却增加了300余传，内容显得丰富
《旧唐书》无表，《新唐书》编制了《宰相表》、《方镇表》等十五卷
《新唐书》创立了《仪卫志》、《选举志》、《兵志》，是以往各史所没有的。
总体而言，旧书比新书保存原始资料较多，但新书对旧书在某些方面也有所增补。
20、《文献通考》与《通典》在体例、内容上有何异同？
答：
在体例上，《文献通考》将原始材料按门类排列，然后依时代顺序一条一条的记载，而不象《通典》那样融汇在一起，查阅比《通典》更为方便。
在内容上，《通考》是在《通典》基础上扩大和补充而成的。所载内容范围，远比《通典》来得广泛，所分节目比《通典》更加精密。其所保存的材料，远远胜过《通典》，尤其是中唐以后的部分。
19、为什么说《通志》“二十略”是全书的精华所在？
答：
因为《通志》的纪传部分是根据正史的记载修改而成的，较少创新，并且不是第一手资料。故而从研究各代的历史来说，不看《通志》的纪传而看正史是可以的。而“二十略”则不同，它在以前的书、志基础上多有发展和创新，开辟了许多前史诸志不曾专门论述的新领域，具有丰富而宝贵的史料价值。
18、《通鉴纪事本末》在编纂上有何特点？
答：
《通鉴纪事本末》对《通鉴》原本一字不改，只是将分年叙述之事，汇列为239个专题，每题之下，依时间顺序，直录《通鉴》原文，并标目。这使得其组织系统更为精密，便于初学读史者；既弥补原书的缺点，同时不失其优点，创立了一种新的史书编撰体裁。
17、胡三省《通鉴音注》具有怎样的特点？
答：
胡三省的《通鉴音注》对《通鉴》在记事、地理、制度、音读等方面作了疏通；并将司马光的《资治通鉴考异》散于《通鉴》各文之下，使考异同正文直接联系起来，便于人们阅读、研究。它还寓历史评论于注文之中，反映作者的进步的历史思想，本身也是一部博大精深的学术著作。
16、《通鉴》的编纂经过哪几个步骤？各自有何特点？
答：
《通鉴》的编纂经过三个步骤，分别是：
首先，把收集的史料，按照年月日的顺序，标明事目，剪粘排列起来，叫作丛目。其特点在于：要求尽量详备，只要与事件稍有关联的，就多多益善。
其次，把丛目中编排的史料，进行初步整理，经过选择，决定取舍，然后重新组织，从文辞上加以修正。遇有年月事迹相抵触之处，须加考订，说明取舍的理由，作为附注。由此写成第二稿，叫作长编。其特点在于：宁可过于繁冗，也不能失之简略，以便作进一步的修改。
最后，由司马光就长编所载，考其同异，删其繁冗，修改润色，写成《通鉴》的定稿。
15、《通典》的作者是谁？是怎样一部著作？它将历代典章制度分为那几大类？哪一类放在第一位？
《通典》的作者是唐代著名史学家杜佑。
它是我国古代保留至今的第一部典章制度通史。
记载上起黄帝，下迄唐玄宗天宝末年的历代典章制度。
每一制度皆条贯古今，溯源明流，全按历史顺序排列材料。可为后人研究典章制度提供比较系统的史料。
它将历代典章制度分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九大类，并将食货放在第一位。
14、《史通》的作者是谁？它的性质、内容如何？作者对史学的贡献有哪些表现？
答：
《史通》的作者是刘知几。
它是中国古代第一部史学评论专著。
内容包括：
叙述历代史书的著作情况并分析其源流、体例、类别。
论述历代史官建置的沿革、史官的才具及人选、官修史的弊病。
评论纪传史与编年史的体例、内容及编纂方法。
论史料的搜集与选择。
评论叙述方法和写作技巧。
论对于历史人物的记载和品评。
论历史家的品质及著作态度。
论史书的注文。
论评论史书时应注意的问题。
专论某些著作的优劣并杂评某些具体记载的得失。
删改某些史书中的原文。
自述学习和研究历史的经过及撰著《史通》的动机、意旨和感想。
作者对史学的贡献表现在：
第一次为中国史学作了比较全面而详细的总结。
提倡“直书”、“实录”，揭发并斥责了历史的歪曲者和捏造者。
批判了盲目崇拜古代、迷信“圣人”的观念。
对历史编纂学提出了许多重要的建议。
指出了历史家必须具备的条件。
13、史馆修史制度确立于何时？唐修二十四史中的“八史”，请指出书名及作者。
答：
史官修史制度确立于唐初。
“八史”及其作者为：
姚思廉：《梁书》、《陈书》
李百药：《北齐书》
令狐德棻：《周书》、《晋书》
魏征：《隋书》
李延寿：《南史》、《北史》
12、南北朝时期三大名注指哪三部书？有何特点？
答：
南北朝时期三大名注具体指：裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》、刘峻的《世说新语注》。
裴注重点不在名物训诂，而在于史料的补充，它引用的书籍多达200多种，搜集资料十分广泛。它主要补充了《三国志》记载的缺漏、纠正了《三国志》记载的错误、对《三国志》所载历史事件、人物颁发评论、对各种不同的记载，暂时无法下结论的，采取兼蓄并存的方法。
《水经注》鉴于《水经》记载的河流水道太少（仅137条），于是作《水经注》40卷，记载大小河流水道1252条，对中国现在各省的主要河流都有详尽的记载，是考察古代水道演变的重要资料。同时该书还以山川自然条件为联系，扼要地叙述各地的史迹遗存、风土民情、方言传说等。所引书籍375种，所录碑石302块。是研究历史地理、北朝史的重要史料。
《世说新语注》广证博引，不仅对原书的错误多所纠正，而且所引诸书今多亡佚，因此注得以保存许多汉、晋间有用的资料。
11、与秦汉时期相比，三国两晋南北朝时期的史学经历了一个大发展。其特点是什么？
答：
三国两晋南北朝时期史学的大发展的主要特点有：
撰史风气旺盛，尤其“正史”的撰述影响日大，史家争相仿效，累朝不绝。
史家人才辈出、纷至沓来。任史职与不任史职者皆有，官私撰史风气悉皆盛行。
史书内容丰富、数量剧增、种类繁多。《隋书·经籍志》中所记史书分十三类、数百部，远超《汉书·艺文志》所录。
史学成为一门独立的学科，不再附属于经学，在目录中也卓然自立为一部。
10、《后汉书》的作者是谁？作者认为研究历史的目的是什么？《后汉书》在史学史上的地位如何？
答：
《后汉书》的作者是范晔。
他认为历史编纂是为政治服务的，提出“欲因事就卷内发论，以正一代得失”。
就其在史学史上的地位而言：
《后汉书》以其文学色彩偏重著称，但对历史上政治变动的观察十分深刻敏锐。
它提出搞历史是要正一代政治得失，明确了历史为政治服务。
它在体制上有所创建，如《列女列传》、《孝子列传》等，使纪传体史的内容更加完善。
它继承并发扬了司马迁“通古今之变”的优良传统，把古代史学推进了一步。
它还提出了一些与众不同的观点，如以张衡为科学家、文学家，给予专传，推崇他的科学发明；但蔡伦被列于《宦者传》，医学家华佗列入《方术列传》
9、《三国志》的作者是谁、是怎样一部史书、它以哪一个国家为正统、为什么？裴松之的《三国志注》具有哪些特点？
答：
《三国志》是西晋陈寿参考魏、吴两国官、私国史著述，并结合自己在蜀汉的经历所作。
记事上起公元184年黄巾起义，下迄280年西晋灭吴。
全书通体简约爽洁，无繁冗芜杂之弊，文笔简洁，但对于历史人物的描写不如《史记》、《汉书》生动传神。有时更因过于简洁而致记载疏漏。
对于史料的取舍选择非常谨慎，如将诸葛亮夸饰得过于神奇的传说都不被采用。
然而其中对西晋统治者多有曲笔回护、隐恶溢美，是其不足之处；但另外一些情况，如曹魏与孙吴刑政苛虐、徭役繁重等又能据实直书。
它记事以魏为正统，其根据在于魏建都中原。其实以哪国为正统往往是当时政治局势使然，陈寿“身为晋武之臣，而晋武承魏之统”，因此很理所当然的会执此观点。后世与西晋处境类似的北宋同样尊魏为正统，而与蜀汉同样偏安南方的东晋、南宋又以蜀汉为正统，则“正统”之意义可见一斑。
裴注重点不在名物训诂，而在于史料的补充，它引用的书籍多达200多种，搜集资料十分广泛。它的主要内容包括四个方面：
补阙，即补充《三国志》记载的缺漏。
备异，即对各种不同的记载，暂时无法下结论的，采取兼蓄并存的方法。
矫妄，即纠正《三国志》记载的错误。
论辩，即对《三国志》所载历史事件、人物，以及过往三国史家的言论得失发表评论。
8、《东观汉记》、《汉纪》各是怎样一部著作？
答：
《东观汉记》是东汉官方修撰而成[的我国第一部官修纪传体国史。
它时间上起东汉光武帝、下迄灵帝。
纪、表、志、传俱全，还创造了“载记”这一新体例，用以记载“群盗”、“叛臣”之事。
作为东汉王朝的当朝国史，史料价值很高。
《汉纪》，东汉荀悦所作，是我国第一部编年体断代史。
它以《汉书》中的本纪为纲，将传、志、表的内容加以概括，按时间顺序散放于帝纪各年之下，为用编年史体撰述断代历史创立了典范，被时人称为“辞约事详”。
该书史料价值不如《汉书》，但个别地方对《汉书》作了增补。
其中史论，多为本人所作，表达了与《汉书》不同的思想内容。
世间已无理想乡 → 由 和月清岚 发表的帖子
Powered by PunBB 1.4.6, supported by Informer Technologies, Inc.