中巴比伦王国（伊辛第二王朝）
尼布甲尼撒一世（战胜埃兰人）
852 2012-11-19 12:55:34
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早亚述
沙马什阿达德一世
中亚述
击败米坦尼和加喜特
亚述尔乌巴里特（亚述王权加强）
撒缦以色一世（收入整个上美索不达米亚）
856 2012-11-19 12:50:48
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汉穆拉比的破弃之旅
结盟：拉尔萨 灭：伊辛
结盟：马里 助其摆脱亚述控制 灭：拉尔萨
灭：马里
除亚述和埃什嫩那以外全部征服
857 2012-11-19 12:49:02
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乌尔第三王朝灭亡后的第一个战国时代
南部伊辛和拉尔萨
北部亚述王：沙姆士阿达德一世（儿子很弱）
马里王：济姆瑞利姆
858 2012-11-19 12:43:31
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拉伽什第二王朝——慈眉善目的古地亚
乌尔第三王朝
可能继承自乌鲁克的乌图赫加尔
乌尔纳姆（法典）
舒尔吉（自称为神，出土大量文献）
……
亚摩利人到来
被埃兰人消灭
859 2012-11-19 12:38:07
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阿卡德王国
萨尔贡（干掉乌尔扎巴巴）
……
纳拉姆·辛（四方之王）
……
沙尔·卡利·沙里（取消四方之王）
被库提人消灭
861 2012-11-19 12:34:45
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拉伽什第一王朝——乌尔南什王朝
乌尔南什（创建者）
……
安纳吐姆（鹫碑）
……
恩涅塔尔吉（祭司篡位）
卢伽尔安达
乌鲁卡基纳（改革者）
865 2012-11-19 12:17:05
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新石器革命：农业
大约公元前9000年，气候再次变得更冷更干，只有少部分人出于我们不知道的原因开始试着耕种。
在中东（也就是西亚），第一次农业革命的发源地，培育的农作物主要包括小麦、大麦，还有无花果，鹰嘴豆，小扁豆，豌豆。
农业的发展不是线性的过程，往往是断断续续发展的，许多群体可能放弃耕种一段时期，然后又开始重新尝试。
新时期革命：畜牧业
大约公元前1万年，人们开始驯养狼来狩猎和防御，逐渐演变为今天的狗
。
公元前8500-7000年，绵羊、山羊、猪这类动物已被驯养以作食物。
有犄角的牛类是最后几种被驯养的动物，因为他们非常具有攻击性，许多早期社群对牛产生一种宗教性的敬畏。
直到新石器时代之后，人们才第一次使用畜力帮助耕种。
866 2012-11-19 12:13:13
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旧石器时代的特征：
旧石器时代生活的人类是游牧狩猎者，采集者和渔猎者，他们不为自己生产食物，他们完全依赖自然环境而生活；
住所及衣着都是动物皮毛和植物所制成；
发现使用火的痕迹，人类利用火作为光源、取暖和烹煮食物；
石制武器的出现，譬如匕首、石矛、石斧、切/刮等器具；
用于交流和传承文化的口头语言出现；
宗教仪式出现，譬如一些丧葬风俗暗示了旧石器时代原始人类产生了一些虚幻的灵魂观念；
艺术作品出现在对工具、武器的装饰以及壁画和小雕像上；
可能拥有一些原始的社会、政治、和经济制度。
867 2012-11-19 12:12:10
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人属的演进：
南方古猿（不会制造工具）->能人（会制造工具）->直立人（猿人）->早期智人->晚期智人
早期智人的代表：
尼安德特人：发掘于德国杜塞尔多夫城附近的尼安德特河谷，简称尼人。
868 2012-11-19 11:37:48
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南方古猿
腊玛古猿之后出现了南方古猿。这是已经可以确定的从猿到人的过渡期间的生物。
最有名的南方古猿挖掘地：埃塞俄比亚-阿法地区-哈达尔
最有名的南方古猿：南方古猿阿法种-露西
869 2012-11-19 11:32:21
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欧洲中心论
1、描述历史发展上采用进化论的模式
2、政治上则是启蒙运动建立的对民主、自由的追求
3、经济上使用的还是古典经济学及由之派生的理论，商品货币关系、市场经济、资本主义等
872 2012-11-18 19:33:35
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34、列出“新文化史”学术流派研究的七类问题
答：
新文化史的七类问题包括：
1、物质文化史，即饮食、服装、居所、家具及其他消费品的历史；
2、身体史，它与性态史、性别史相联系；
3、表象史：即对自我、民族及他人的形象、想象及感知的历史；
4、社会记忆史；
5、政治文化史；
6、语言社会史；
7、旅行史。
873 2012-11-18 19:19:25
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33、列出三位后现代主义代表性人物及其代表著作
答：
后现代主义的代表人物及著作有：
1、海登·怀特与《元史学》
2、米歇尔·福柯与《词与物》
3、雅克·德里达与《文字语言学》
874 2012-11-18 19:14:59
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32、“一切历史都是当代史”、“一切历史都是思想史”分别是谁提出的思想？举出他们历史理论的代表性著作
答：
前者是克罗齐的思想，他的代表作是《历史学的理论和实际》；后者是柯林武德的思想，他的代表作是《历史的观念》。
875 2012-11-18 19:09:28
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31、简述汤因比“文化形态史观”四个主要思想
答：
汤因比“文化形态史观”的四个主要思想是：
1、文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的。
2、文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的。
3、文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地撤回了他们的支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力。
4、文明的解体在于社会体和灵魂的分裂。