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学期：113 课程号：0200D002
教师号：1000 教师名：徐冰
开课部门：社会学院
上课地点：A104 上课时间：星期四第1-2节 周数：10周
课程名：“社会学经典导读”

课程计划（1、2……指第一、二……周）

1.

阅读：
（1）“差序格局”；
（2）“名实的分离”。
两篇文章均选自费孝通，《乡土中国生育制度》，要求购买。

思考：
（1）对“理想型”（ideal type）的初步理解。
（2）“差序格局”的社会范畴、文化成因和基本维度。
（3）“名实的分离”和“差序格局”的关系。
（4）“差序格局”是否是描述当代中国社会的有效理想型？怎样进一步建构或者修正这个理想型？

2.

阅读：
“社会学的基本概念”，韦伯，《社会学的基本概念经济行动与社会团体》，该文由顾中华译，广西师大，新浪下载。

思考：
（1）理想型、纯粹类型和理性主义
（2）社会学和心理学的关系。
（3）行动类型和社会范畴。

3.

阅读：
（1）“宗教社会学论文集.绪论”，《新教伦理与资本主义精神》（罗克斯伯里第三版），苏国勋等译，北京：社科文献（2002）；
（2）“结论：儒教与清教”，韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》（推荐台湾康乐、简惠美译版），新浪下载。

思考：
（1）在“新教伦理与资本主义精神”中，哪个是理想型》它的文化成因是什么？
（2）韦伯认为中国宗教的基本特征是什么？可以用什么理想型来概括？你怎样评论韦伯此观点？

4.

阅读：
（1）“关于区分正常现象和病态现象的准则”（第三章）；
（2）“关于划分社会类型的准则”（第四章）
两章选自涂尔干，《社会学方法的准则》（商务），新浪下载。

思考：

（1）平均类型、正常类型和理想型。
（2）涂尔干划分社会类型的准则是什么？
（3）“翰儿朵”是什么样的社会？

5.

阅读：
（1）“自杀论：社会学的研究”，迪尔凯姆，《迪尔凯姆论宗教》，北京：华夏（2000）。
（2）“导言：宗教社会学与知识理论”，涂尔干，《宗教生活的基本形式》，渠东、汲喆译，上海：上海人民（1999），新浪下载。

思考：
（1）“自杀论”的数据来自哪里？它如何解释这些数据？这种解释与涂尔干区分社会类型的准则是什么关系？
（2）“导言”中宗教、集体表征和心态之间的关系如何？
（3）原始宗教的基本形式和“翰儿朵”的关系。

6.

阅读：
（1）“第一章费尔巴哈：唯物主义与唯心主义的对立”，马克思，《德意志意识形态》（节选本），中央编译局译，人民出版社（2008），新浪下载。
（2）“作为‘意识形态’的技术与科学”，哈贝马斯，《作为‘意识形态’的技术与科学》，李黎、郭官义译，上海：学林（1999），新浪下载。

思考：
（1）马克思的异化观（30页）。
（2）马克思关于等级资本（50页）以及等级和阶级关系的观点（76页）。
（3）哈贝马斯对马克思的发展。

7.

阅读：
（1）“第六章冲突的渊源和批判理论的形成”，特纳，《社会学理论的结构》，新浪下载。
（2）“第一章支配的结构及其功能形态”；韦伯，《韦伯作品集：Ⅲ 支配社会学》，康乐、简惠美译，桂林：广西师大（2004），新浪下载。

思考：
（1）韦伯对马克思冲突论的修正。
（2）韦伯的支配类型论。

8.

阅读：
（1）“第四部分监狱第一章彻底而严厉的制度”，福柯，《规训与惩罚》，刘北成、杨远婴译，北京：三联（1999），新浪下载。
（2）“社会空间与象征权力”，布迪厄；“超越文化资本：迈向符号支配理论”，瑟伦伊，于苏国勋、刘小枫编，《社会理论的政治分化》，上海：三联（2005），新浪下载。

思考：
（1）全景敞视教养的理念与策略
（2）布迪厄的文化资本与符号资本概念

9.

阅读：
（1）“引言”，吉登斯，《社会的构成》，李康、李猛译，北京：三联（1998），新浪下载。
（2）“第六章印象管理技术”，戈夫曼，《日常生活的自我呈现》，北京：北大（2008），新浪下载。

思考：
（1）诠释学与结构主义的关系。
（2）拟具理论、微观社会控制与自我管理。

10.

阅读：
（1）“中国法律之儒家化”，瞿同祖，于瞿同祖，《中国法律与中国社会》或《中国社会学文选》，应星、周飞舟、渠敬东编，北京：人民大学（2011），新浪下载。
（2）“皇权与绅权”，《费孝通文集皇权与绅权》，北京：群言（1999），新浪下载。

思考：
（1）在中国传统社会中权力与教化的关系。
（2）皇权、绅权和长老权力的关系。
（3）关于中国社会的理想型建构。

一楼喂王熙。

核心概念回顾

进化理性主义与建构理性主义
线性史观
历史的终结
东方学
传教士话语
国民性神话
话语权
软实力

教材：

中国历史文选（上） 上海古籍出版社（阿GAY也要）

一、甲骨文

1、简介
（1）占筮记录——甲骨上的是“占”的内容
（2）殷墟大小约24平方公里
（3）发现甲骨片十几万件，单字4500个，能识别的有1700个

2、甲骨文大师：“甲骨四堂”
（1）罗振玉，号雪堂；
  1）学问出色，“罗王之学”；政治保守，以清朝遗老自居，不剪发辫；策划建立满洲国
  2）贡献：
  [1]经他手搜罗的甲骨片最多，编了许多书
  [2]确认安阳河就是史记中提到的洹水，印证《史记》中“洹水南殷墟上”
  [3]辨识出当地的物质是王室遗存（辨识出甲骨文是商朝遗物）
（2）王国维，号观堂
  1）学问更超罗振玉，研究更深入，是把甲骨文由古董变为史料的第一人；政治保守，定期向溥仪请安
  2）贡献：
  [1]在卜辞中找到了大部分《殷本纪》中记载的商王（殷卜辞中所见先公先王考、殷卜辞中所见先公先王续考）
  [2]缀合甲骨的第一人
（3）董作宾，字彦堂
  1）贡献
  [1]给甲骨文断代（《甲骨文断代研究例》）
  [2]根据甲骨文资料作《殷历谱》，恢复了商代的历法
（4）郭沫若，号鼎堂
  1）《卜辞通纂》
  2）《甲骨文合集》

3、甲骨文分期
（1）五期
  1）小乙-武丁（书体雄伟）
  2）祖庚-祖甲（书体谨饬）
  3）廪辛-康丁（书体颓废、错别字众多、行款错乱）
  4）武乙-文丁（书体劲峭）
  5）帝乙-帝辛（书体严整）

（2）分期标准
  1）世系
  2）称谓
  3）贞人（主持占卜的人）
  4）坑位
  5）字形
  6）方国
  7）人物
  8）事类
  9）文法
  10）书体（个人写字风格）

课后作业：排出六十甲子

主要内容

1、混沌：科学概念及文化影响
（虫口模型中的分岔与混沌）

2、非线性：数学模型与思维模式

科学概念：何为混沌？

1、混沌是一种特殊的时间变化模式（具体也可说是运动形式）
（1）难以预测的体操运动员（非常确定的运动，但无规律性，不可预测）
（2）初值敏感的双摆（G楼有个混沌摆）

混沌：自然现象

1、不规则卫星的运行轨道

2、在巨大迁移中陷入混沌状态的小行星

文化影响：混沌何为？

1、Jurassic Park 1993（一个非常小的容易被忽略的因素造成了非常大的后果）
2、Apocalypse 2006（控制混沌：控制一个非常小的因素制止非常大的后果）

课程大纲

第一讲 非线性
第二讲 虫口模型中的混沌
第三讲 混沌概念及其演化（核心内容）
第四讲 分形与混沌
第五讲 分岔与混沌
第六讲 混沌案例与学习体会（讨论课）
第七讲 非线性思维

如果不懂：未晓不妨权放过，切身须要急思量。
觉得没用：人皆知有用之用，却不知无用之用也。

主要参考书

1、L. A. Smith. Chaos: a very short introduction. Oxford University Press,  2007
2、J·格莱克（张淑誉译）. 混沌：开创新科学. 上海译文出版社，1990
3、EN·洛伦兹（刘式达等译）. 混沌的本质. 北京：气象出版社，1997
4、D·吕埃勒（刘式达等译）. 机遇与混沌. 上海科技教育出版社，2005
5、I·斯图尔特（潘涛译）. 上帝掷骰子吗？——混沌之数学. 上海远东出版社，1995
6、P. Smith. Explaning Chaos. Cambridge University Press, 1998

成绩评定

1、阅读报告：50%（学习混沌或非线性文献，第8周交；只收电子版，DOC文件。与数据库中文献重合率高于20%的不计分）

2、学习总结：50%（1000字以内，第10周交；只收纸质文件）

3、讨论课：PPT报告，收集混沌的例子，或谈个人学习体会

任课教师

教师：陈立群博士（“长江学者”特聘教授）
上海大学理学院力学系
办公室：F210（周二5、6节和周四5、6节接待本科学生）
电子信箱：lqchen@staff.shu.edu.cn
博客：http://blog.sciencenet.cn/u/Mech